歡喜接受死亡!法鼓山方丈:這一生就是要來還前世的願

預立遺言雖不具法律效力,基於對當事人意願的尊重,家人通常會予以遵照辦理。倘若事與願違,也就是臨終之前,已知家屬對遺言內容抱持不同的意見,也要請當事人學習放下,只「往前看」;往前看,就是著眼於未來的新生。以佛教徒為例,知道自己這一生的任務、功德已經圓滿,此時首要之務,便是放下一切罣礙,一心求生佛國淨土,或是乘願再來人間,才最緊要。

至於生前告別的地點,則視個人情況而定,在家裡、在病床,或是舉行公開儀式,都是可行的。每個人的生命旅程,自出生以來的每一階段,都受到了許多人的關懷、照顧和扶持,假使已知生命有限,或是感謝,或是原諒,或是請求他人諒解,或是交代未竟的心願,能夠親自表達,既是豁達,更是一分自在。該表達的已表達,該圓滿的已圓滿,便能生而無疑,死而無憾。

對於臨終前的告別,有時我也會以「感恩你,謝謝你,對不起,再見。」與大眾互勉,但是要能有這分自在,平時就要學習,否則關鍵時刻還真說不出口,因為心有千千結,仍有許多罣礙。

恩師法鼓山創辦人聖嚴師父曾說:「能生則必須求生,非死不可則當歡喜地接受;感恩生存,也當感謝死亡。」在生命結束的時候,生前擁有的財產、名利全都帶不走,真正可以帶走的,是我們的慈悲心、智慧心和功德的生命。死亡,使我們放下了此生的種種罣礙,而帶著一生的功德,迎向未來的新旅程,同樣也需要感恩。

本文獲「安寧基金會」授權刊登

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